گفتار منتشر نشده‌ای از آیت‌الله عبدالله جوادی آملی   چکیده دو نکته را شایسته است در جمع شما اساتید و فضلا و طلاب گران‌قدر عرض کنیم؛ یکی مربوط به سخنان حکیمانه‌ی مقام معظم رهبری است، یکی هم مربوط به همه‌ی ما در همه‌ی شرائط است. آن‌چه ایشان اخیراً فرمودند- لزوم تحوّل در حوزه، رشد و بالندگی حوزه، ترقّی علمی حوزه که بتواند نیازهای داخل و خارج را بر طرف کند- شرحی می‌طلبد و آن این است: یک وقتی گفته می‌شد اُطْلُبُوا العِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّینِ[۱]، اما الآن جهان متوجه شدهبیشتر بخوانید

  حضرت آیت‌الله جوادی آملی با بیان این‌که صلح، عدل و عقل پیام همه انبیای الهی است، گفت: امیدواریم خاورمیانه از دخالت‌های بی‌جای ابرقدرت‌ها نجات پیدا کرده و خداوند به آنها عقل و هوش دهد تا از جنگ جهانی اول و دوم درس عبرت بگیرند و در کار دیگر کشورها دخالت نکنند.

  رعایت عواطف و اخلاق، همانند مراعات حقوق و احکام، در اسلام از اهمّیتی خاص برخوردار است و احترام به عواطف از بهترین چهره‌های حقوق معنوی انسانها در نظام اسلامی به شمار می‌آید. باید کارگزاران ارجمند نظام الهی، به آنها عنایت خاص داشته باشند.

حضرت آیت الله جوادی آملی بیان داشت: وقتی می گوییم یا مقلب القلوب و الابصار، این زیر و رو کردن نیاز به ابزار و مصالح دارد. خدا فرموده ما ساختار اولیه شما را با طهارت آفریدیم ولی شما آن را به هم زدید حال اگر می خواهید دوباره آن را برایتان بسازم مصالح ساختمانی آن را که توبه، عبادت و خدمت به مردم است بیاورید.

  حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: جامعه شناسی برای این که علمی ابدی شود و بتواند مشکل انسان را حل نماید،باید به علم الهی و ابدی پیوند برقرار کند و آن را به هویت علم دینی تبیین نماییم.

حضرت آیت‌الله جوادی آملی یکی از مشکلات حوزه‌‌های علمیه هم ردیف قرار دادن اجماع با کتاب و سنت دانست، گفت: یکی از عیب و نقص اصول این است که در آن عقل جا ندارد و دست ما در آن خالی است، اجماع باید پایین بیاید و عقل بالا برود، منبع باید کتاب، سنت، عقل باشد و اجماع نیز زیر مجموع آن‌ها قرار گیرد، عقل را باید شکوفا کرد.

حضرت آیت‌الله جوادی آملی با بیان این‌که عالم بی‌ عمل در اراده و نیت کردن فلج است و گرنه آن‌چه که باید بفهمد می‌فهمد، گفت: عالم بی‌عمل خوب مسأله را فهیمده، اما در جهاد درون، عزم، اراده، نیت و اخلاص او فلج شده است از این‌‌رو صد درصد مسأله را می‌داند و صد در صد گناه می‌کند.

حضرت‌ آیت‌الله جوادی آملی گفت: عزیز به ذات نیاز راه ندارد ولی غیر خدا تا زمانی عزیز هستند که در صراط باشند، وقتی چیزی در دسترس مردم یا جامعه باشد ممکن است آسیب‌پذیر باشد ولی وقتی بالا رفته و در دسترس نباشد آسیب پذیر نیست، برخی از اعمال هستند که در دسترس مردم بوده و آسیب پذیر هستند.

خبرگزاری رسا ـ حضرت آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه نظریه‌پردازی درباره علوم انسانی بدون نقشه جهانی میسر نمی‌شود، گفت: اگر نقشه جامع جهان‌بینی و مهندسی‌شده در دست ما نباشد تمام این کنگره‌ها و خروجی آن نظیر ساخت و ساز ساختمانی است که طولی نمی‌کشد به صورت بافتی فرسوده درمی‌آید.

حضرت آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به این‌که شهر، کشور و جامعه ما معطر است، گفت: وظیفه علما و مبلغان است که این عطر را به مردم منتقل کنند، مردم کافی و کلینی را ندیدند، صدوق را نمی‌شناسند، بلکه شما را می‌شناسند، پای منبر شماها می‌آیند.

  پاسخ آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی به یک سئوال:چرا در بین پیامبران زن وجود ندارد؟!   حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی در پاسخ به سئوالی پیرامون فلسفه عدم وجود زنان در میان پیامبران الهی، راز این مسئله را تشریح کرده‌اند.

حضرت آیت‌الله جوادی آملی با تاکید بر این که اوقاف در احیای سنت وقف موفقیت چندانی نداشته است، گفت: در گذشته هر کسی سعی بر این داشت تا چیزی را وقف کند اما امروز تنها قسمت محدودی از موقوفات ثبت شده، برای ۳۰ سال اخیر است.  حضرت آیت‌الله عبدالله جوادی آملی، مفسر برجسته قرآن کریم، عصر چهارشنبه در دیدار معاونان اداره کل اوقاف و امور خیریه مازندران، با اشاره به روایتی از حضرت امام جواد(ع) گفت: اعتماد به قدرت غیبی خداوند، بهای هر کالای گرانی بوده و اهتمام به چنین قدرتی ازبیشتر بخوانید

  حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی گفتند: ما می خواهیم علم در کنار دین و دینی در کنار علم داشته باشیم زیرا دین بدون عقل و عقل بدون دین هر دو خطرناک هستند.

   حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: همه خطرات دوران قبل برای این بود که کشور منهای روحانیت،امام حسین(ع) مسجد و حسینیه بود، اما وقتی دین آمد همه چیز زنده شد؛ این کارآمدی دین است و این کارآمدی را دین از خود قرآن و عترت به ما آموخت.  

حضرت آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در دیدار مدیر و اعضای هیأت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده وابسته به مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران با بیان اینکه با پیروزی انقلاب اسلامی دروازه ایران به روی شرق و غرب باز شد، اظهار داشت: ره‌آورد این ارتباط هم از نظر علمی، حسی و تجربی و هم از نظر عملی قابل بررسی است.